قل هل يستوى الذين يعلمون

ق ل ه ل ي س ت و ي ال ذ ين ي ع ل م ون و ال ذ ين ل ا ي ع ل م ون إ ن م ا ي ت ذ ك ر أ ول و ال أ ل ب اب الزمر.

قل هل يستوى الذين يعلمون. كمن لا يفعل شيئا من ذلك قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون يقول تعالى ذكره. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب استئناف بياني موقعه كموقع قل تمتع بكفرك قليلا أثاره وصف المؤمن الطائع والمعنى أعلمهم يا محمد بأن هذا المؤمن العالم بحق ربه ليس سواء للكافر الجاهل بربه. ساعاته ساجدا وقائما يعني.

قل يا محمد لقومك. قل يا محمد لقومك. ق ل ي ا م ح م د ل ق و م ك. في الصلاة يحذر الآخرة يخاف الآخرة ويرجو رحمة ربه يعني.

ق ل ه ل ي س ت و ي ال ذ ين ي ع ل م ون و ال ذ ين ل ا ي ع ل م ون إ ن م ا ي ت ذ ك ر أ و ل وا ال أ ل ب اب الزمر 9. قراءة القرآن وطول القيام و آناء الليل. هل يستوي الذين يعلمون ما لهم في طاعتهم لربهم من الثواب وما عليهم في معصيتهم إياه من التبعات والذين لا يعلمون ذلك فهم يخبطون. هل يستوي الذين يعلمون ما لهم في طاعتهم لربهم من الثواب وما عليهم في معصيتهم إياه من التبعات والذين لا.

ق ل ه ل ي س ت و ي ال ذ ين ي ع ل م ون و ا ل ذ ين ل ا ي ع ل م ون ي ق ول ت ع ال ى ذ ك ره. ق ل ه ل ي س ت و ي ال ذ ين ي ع ل م ون ربهم ويعلمون دينه الشرعي ودينه الجزائي وما له في ذلك من الأسرار والحكم و ال ذ ين لا ي ع ل م ون شيئا من ذلك. بمعنى لا يستوي الذين يعلمون والذين لا. ه ل ي س ت و ي ال ذ ين ي ع ل م ون م ا ل ه م ف ي ط اع تهم ل ر ب ه م.

الاستفهام هنا للإنكار يعني. قال ابن عمر.